第120章：互诉衷情(5/9)
男女比例失衡，女少男多僧多粥少狼多肉少，就一般的村子里都还有光棍娶不上老婆呢。更何况在这山里，现在年轻一代女孩子都读书受教育眼界宽广了，外面的世界多姿多彩迷人眼，又有了出山的道路，能嫁出去谁还愿意留在山里”“不说外面的世界确实更绚丽多彩，有滋有味一些，就说教育，这山里能有什么好学校不为自己享受，为了下一代受更好的教育有更好的未来和发展，也得想方设法走出大山去。水往低处流，人往高处走，趋利避害是人之本能。而且相对来说山里男子各方面条件都要差一些，要想娶亲更是难上加难。那好不容易有人愿意嫁在山里了，女方还各方面条件都不错，那吸引人排长队也不稀奇了。”
听君一席话，胜读十年书，古知恩立即就悟了，只差没得道成仙，异想天开“我妈再说我是胜剩者为王，那我就来这里竖个牌子相亲让她看看我宽广的市场，队排那么长，喜欢哪个她就挑哪个随她愿意。”
乔耀祖实在是没忍住，狠敲了一下古知恩的头。老被她妈追的跟老鼠过街一样不冤就这气人劲，郝老师至今还健在，都是她本事。
被打得好痛，古知恩捧着头两眼泪汪汪的问“大爷，你这是厌了奴家了吗奴家不再是你的心肝宝贝了吗这么狠的心，亏得奴家日尽花含烟，月明欲素愁不眠。”
装腔作势的控诉完，古知恩摇头晃脑念起“林花谢了春红，太匆匆。无奈朝来寒雨，晚来风。胭脂泪，相留醉，几时重。自是人生长恨，水长东。”
大爷深吸了一口气，才忍住了蠢蠢欲动的手没有揍人，天天作妖欠揍呢“闭嘴。”
古知恩抬袖掩面，凄凄惨惨化作深闺怨妇“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。”
负心汉都出来了，乔耀祖气的脸扭曲险些成暴怒的狮子“你想怎么样才罢休”
古知恩前所未有的矜持，欲语还休，只叫“大爷”
大爷超能附体，居然t到了她的心思，懂了，是想日进金斗，让大爷花钱如流水。叹了口气，为求清静，心甘情愿花钱消音。
又赚到一笔嫁妆，古知恩乐的眉飞色舞。果然，只要脑子转的快，遍地是黄金，唾手可得呀。
得意洋洋的样子真是没法看，乔耀祖扭头看奇山异石，古木参天。洗眼。
千辛万苦终于到了老艺人的家里，可惜人不在家，参加葬礼做“巴梅”送卯去了。瑶乡的葬礼也是别具一格与众不同，很少有父母合葬的，生怕二老在阴间只顾了卿卿我我说说笑笑恩恩爱爱而误了看顾在世的后人。
所谓巴梅就是瑶山的巫师，山寨里有人老去了，无论家境贫富，其葬礼都倍显古朴热烈而隆重。待为已逝老人洗浴穿好寿衣入棺后，家人得拜请一位法力高强的巴梅前来送卯，送卯要在逝者房内的一个墙角施行。
巴梅的法事是借助师祖及神灵的法力，四处寻找逝者走散的灵魂。找到后要将其附在自己身上带回，并劝说其不要在外面游荡，而应尽快尽快返回。不时又模仿逝者生前的口气，向亲人述说他的一生，并为后人赐福。
送葬途中十分在意要有儿女“哭丧”，俗话说“生个儿子来接后，养个女儿撞棺材”，哭的人越多、越伤心就越好、越热闹，逝者才算有福气。下葬时乡邻往墓穴里烧纸钱，燃鞭炮，亲人们都要解下戴在头上的白孝布往棺木上抛甩三下，以示告别，再将白布盘在头上。待棺木落穴，亲人们一齐深情跪拜，然后须经原路返回。这样，逝者方算“入土为安”。
入土为安了，巴梅事也才算完。所以这是时间没来对。