1733.第1720章 黄金城中藏炼狱(1/2)
第1720章 黄金城中藏炼狱余笙三人踏过某条无形界限，就见虚空之处金辉灿灿，黄金巨城横亘当中，颇有当关之势。
信棠笑骂道，“这佛国竟是知道我们来者不善，不开门户， 反以地界相迎！”
佛国三界，地、空、天。
虽然佛道清规戒律众多，要求修持己身，但对度化恶者，有另一套方法。
就说这地界，为众欲汇聚之处， 此中聚了食欲、睡欲、色之欲、暴虐欲等沉迷欲念的极恶生灵， 供其纵乐，诱其纵乐，解放天性。
常言，极乐之时，脑中空茫，飘飘然，此为“空”，“空”在佛道中，又被称为佛性，佛国便要叫他们从极乐之处，开悟空性，这就是所谓的以欲制欲。
而当欲望被一遍遍满足，这欲望也就不重要了， 正是到了接受点化的时候。
曾有色之人魔祸害无数男女， 佛陀就将他摄来关入地界，奈何地界生灵本就污秽，无法令他动心， 到达真正的极乐，便指了纯善的信徒化为女身与其交合，终於将其度化， 成了欢喜菩萨。
更有那杀人如麻的恶魔被关后，屠净地界三千遍，依旧乐此不疲，最终上迦慈悲世尊以佛陀之尊，任其以斩首、分屍、凌冲等法杀了十八遍，彻底满足其杀欲，终於在十九遍时，他没有感觉到乐趣，也没有不快乐，内心平静，感悟到了佛陀的真心，由此开悟，回头是岸，化身至舍离佛。
现今，普世佛国以地界相迎，落在太一三尊眼中，是心虚，是轻蔑。
皆知地界是度化重欲者的教场，怎的， 在佛国眼中，三尊是那欲望满身的堕者？
余笙喝道，“太一上门拜访，净琉璃佛既然已经到场，何不现身一见！”
佛国三界是佛土显化，它们也便是净琉璃佛的化身。
空茫之音自四周响起，“司命帝君不请自来，恕难招待，请回吧。”
“出家人不打妄语，我且问你，我朝大帝可在佛国！”
回应余笙的是沉默。
佛道就这点可取，不撒谎。
无需多言，三尊冲向黄金巨城，甫一靠近，就有一道力扭转空间，要将他们摄入城中。
净琉璃佛是佛国的首要防线，也是最重要的防线，唯破三界方能除祂，因此这地界是一定要闯的。
三尊没有反抗，顺着那股力进入城中，落地，脚下绵软，竟是条肚皮铺成的长路，打眼四瞧，屍堆如山，骨立成林，漂浮着肠子和眼珠的血河从旁边滚过，恶臭冲天。
前方火光熊熊，上面架着一只烧得通红的巨鼎，一庞大的邋遢恶汉蹲在侧旁，从里舀起一杓残肢断腿，阖动着巨大鼻孔轻嗅。
“饿死鬼李猛，曾也是上了九榜的，生冷不忌，吃光了好几个星界，被赞有噬天之资，后由佛道降服，没想到关在这里。”常陈轻嘲，“佛国莫不是想养一尊具有吞天食地之能的佛来。”
余笙瞥了他一眼，“小心。”
倒不是说小心饿死鬼。
地界作为欲者教化场，特殊之处有二，第一，凡死者可无限重生，直到魂力磨灭，化为飞灰。
第二，激发真性，叫此中生灵完全释放内心，认识并明白真正的自己，好为知错就改做准备。
常陈是通常意义上的道骨仙风修行者，少言寡语，一派深沉，换做平时，他是不会说这种讽刺话的他只会背地里撸袖子疯狂撰文，怼天怼地，怼遍看不惯的人与事。
现在他显然受了点影响。
信棠则捏着七令符箭，视野与飞旋在天的识诡鹰共享，眼底映着